{"id":102,"date":"2026-03-16T16:40:56","date_gmt":"2026-03-16T16:40:56","guid":{"rendered":"https:\/\/rafibaovao.noblogs.org\/?p=102"},"modified":"2026-03-23T06:23:09","modified_gmt":"2026-03-23T06:23:09","slug":"identite-politique-malgache","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rafibaovao.noblogs.org\/?p=102","title":{"rendered":"Critique de l’identit\u00e9 politique dans les milieux politiques malgaches"},"content":{"rendered":"\n

Pourquoi j\u2019en parle en 2026 ?<\/strong> Parce que le capitalisme malgache, comme partout ailleurs, cr\u00e9e la pauvret\u00e9 et la raret\u00e9. P\u00e9nuries d’eau, d’\u00e9lectricit\u00e9, de pain : la col\u00e8re est l\u00e9gitime. Mais au lieu d’unir les classes subalternes contre la bourgeoisie compradore et l’imp\u00e9rialisme, on divise sur des crit\u00e8res tels que le corps de m\u00e9tier, le genre, l’ethnie, la religion, etc. L\u00e9gitimer son droit d’acc\u00e8s aux ressources par son appartenance \u00e0 un groupe social sp\u00e9cifique ne changera pas Madagascar.<\/p>\n\n\n\n

Le capitalisme p\u00e9riph\u00e9rique cr\u00e9e une comp\u00e9tition pour la survie : l’\u00e9migration vers l’Europe ou les \u00c9tats-Unis permet d’assurer sa s\u00e9curit\u00e9 financi\u00e8re, mais cet acc\u00e8s est bien s\u00fbr limit\u00e9 pour les moins chanceux. Le corporatisme des techniciens et des dipl\u00f4m\u00e9s exclut les travailleurs informels et ind\u00e9pendants des march\u00e9s. Les femmes sont discrimin\u00e9es dans les domaines de l’\u00e9migration, de l'emploi et de l’acc\u00e8s au foncier. Le r\u00e9gionalisme : l\u2019\u00c9tat central s\u2019accapare tous les pouvoirs politico-bureaucratiques \u00e0 Antananarivo, ne laissant pas assez d\u2019autonomie aux autres r\u00e9gions, et rel\u00e9guant le sud (Androy, Anosy, o\u00f9 le taux de pauvret\u00e9 est sup\u00e9rieur \u00e0 90 %<\/a>) et l\u2019est (r\u00e9gion touch\u00e9e par les cyclones<\/a>) \u00e0 la tra\u00eene. En cons\u00e9quence, des organisations diasporiques, des syndicats, des associations de jeunes et de femmes, ainsi que des associations d’\u00ab originaires \u00bb, cr\u00e9ent des groupes de solidarit\u00e9 et d’autod\u00e9fense opportunistes entre les personnes se sentant proches en raison de leurs similitudes. Malheureusement, cette solidarit\u00e9 s’appuie sur une base lib\u00e9rale, dont l’objectif politique est d’am\u00e9liorer un syst\u00e8me qui cr\u00e9e de la mis\u00e8re, plut\u00f4t que de le changer. La priorit\u00e9 est alors de se sauver soi-m\u00eame sous couvert d\u2019un collectif, et au moment o\u00f9 l\u2019objectif sera atteint, les similaires seront aussit\u00f4t \u00e9cras\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Que faire<\/a> <\/em>alors ?<\/strong> Les communistes proposent quelque chose de nouveau par rapport \u00e0 l\u2019existant et aux m\u00e9canismes de d\u00e9fense actuels. Et si l’on se rassemblait autour d’un pacte \u00e9galitaire<\/strong> plut\u00f4t que de perp\u00e9tuer un syst\u00e8me qui se reproduit gr\u00e2ce \u00e0 la mis\u00e8re d’une grande partie de la population qui y participe ? Les diverses identit\u00e9s ethniques, corporatistes, genr\u00e9es, etc., du moins ceux qui essaient de r\u00e9sister, m\u00eame de mani\u00e8re individualiste et opportuniste, constituent en partie la classe ouvri\u00e8re. Et si l’on s’unissait sur la base d’int\u00e9r\u00eats de classe pour penser un projet qui aspire \u00e0 cr\u00e9er une prosp\u00e9rit\u00e9 commune ? Un \u00c9tat qui favorise la croissance \u00e9conomique pour augmenter l\u2019acc\u00e8s de tous les citoyens aux ressources et aux opportunit\u00e9s, tout en se dressant comme un filet de secours fort pour les plus vuln\u00e9rables. Un projet audacieux qui vise \u00e0 vaincre la pauvret\u00e9 plut\u00f4t que de consentir \u00e0 la condamnation d’une partie de la population \u00e0 la pauvret\u00e9 et \u00e0 la l\u00e9gitimation de l’extravagance d’une autre. Cet horizon \u00e9galitaire a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 propos\u00e9 \u00e0 l\u2019Est avec un franc succ\u00e8s. L\u2019extr\u00eame pauvret\u00e9 est du pass\u00e9 en Chine, et il est possible d’arracher plus de 800 millions de personnes \u00e0 l\u2019extr\u00eame pauvret\u00e9<\/a> lorsque l\u2019\u00c9tat bourgeois est remplac\u00e9 par un \u00c9tat ouvrier et nationaliste qui s\u2019engage \u00e0 combattre la pauvret\u00e9 en d\u00e9veloppant les forces productives nationales. Cet horizon \u00e9galitaire a un nom : le socialisme<\/strong><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9parpillement de la classe ouvri\u00e8re, qui peut s’expliquer par l\u2019absence d\u2019un projet politique f\u00e9d\u00e9rateur, se manifeste \u00e0 travers des causes identitaires, corporatistes ou opportunistes. L\u2019id\u00e9e n\u2019est cependant pas de rassembler tout le monde derri\u00e8re une organisation unique, ce qui constituerait un second pi\u00e8ge. L\u2019id\u00e9e est que chaque organisation, qui d\u00e9fend les int\u00e9r\u00eats d\u2019une partie de la classe ouvri\u00e8re au d\u00e9triment d\u2019autres, propose ses solutions, ses programmes ou ses revendications, qui pourront \u00eatre repris par une organisation d\u2019avant-garde capable de les synth\u00e9tiser en un programme politique transformateur pour Madagascar. Le socialisme se construit par la participation collective de la classe ouvri\u00e8re. L\u2019objectif est de cr\u00e9er un mouvement politique qui portera le programme socialiste \u00e0 Madagascar, \u00e0 partir de la diversit\u00e9 des organisations. Contrairement \u00e0 1972 ou 1975, le socialisme deviendra un projet de masse et non un projet de palais, et il sera impos\u00e9 par la majorit\u00e9 \u00e0 la minorit\u00e9, et non l\u2019inverse. Telle est notre id\u00e9e du changement pour Madagascar. Tant que la question de l\u2019imp\u00e9rialisme n\u2019est pas sur la table, le changement n\u2019est pas non plus \u00e0 l\u2019horizon de la lutte. Et bien que populaire ou r\u00e9formatrice, la lutte n\u2019atteint pas encore le niveau de d\u00e9veloppement que nous attendons pour le changement que nous attendons. Cela ne signifie pas pour autant que les communistes malgaches devraient rester en retrait des luttes r\u00e9elles ; il faut au contraire qu\u2019ils les suivent de pr\u00e8s et qu\u2019ils ne s\u2019isolent pas du peuple \u00e0 cause d’un dogmatisme ou d’un sectarisme. Ces mouvements, ind\u00e9pendamment de leur dimension opportuniste ou individualiste, bougent les lignes et activent les masses. Il faut donc \u00eatre pr\u00e9sent sur ces fronts, tout en gardant \u00e0 l\u2019esprit le projet socialiste, et en participant activement pour que ces mouvements rapprochent ses propres ouvriers, car cela nous rapproche de notre objectif final.<\/p>\n\n\n\n

Fandraisana – Accueil<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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